Следующие две "бабы" - без комментариев. Ниже еще парочка под стать. Один уважаемый академик прочел тут про Мару и Макошь. Не будем спорить, пусть хоть Мара, хоть Макошь, главное - не то, как статую назвать, а то, что она в себе несет.
"Об обычаях исседонов (скифский народ юга Сибири и Урала) рассказывают следующее. Когда умирает чей-нибудь отец, все родственники пригоняют скот, закалывают его и мясо разрубают на куски. Затем разрезают на части также и тело покойного отца того, к кому они пришли. Потом все мясо смешивают и устраивают пиршество. С черепа покойника снимают кожу, вычищают его изнутри, затем покрывают позолотой и хранят, как священный кумир. Этому кумиру ежегодно приносятся обильные жертвы. Жертвоприношения совершает сын в честь отца. подобно тому, как это происходит на поминальном празднике у эллинов. Этих людей считают праведными, а женщины у них совершенно равноправны с мужчинами."
Кстати, о скифах. Их, антов, сарматов, варягов-руян "балтийских эдемов" норовят объявить нашими предками. Скифы - обычное оркизированное общество, с организацией в виде тварной пирамиды, поклонявшееся упырятине, в истоках ею и созданное (покажем еще эту крылатую нечисть), занимавшееся закладкой тысяч курганов, в том числе с биоматериалом, с упырячьими же обычаями. Цитата "Геродота - Мельпомене" (таких полно, и раскопки упыряьчи манеры подтверждают), после которой добавить нечего:
"Скифская баба". Кто скажет, что это монолит?
Белгород-Днестровский. На фото 1 видно, что ближнее изваяние полое и сверлилось. Второе, скорее всего, тоже. На фото 2 обе фигуры расчленены и заделаны современным материалом.
На ближайших двух изваяниях особенно хорошо видно, что они составлены из двух половин, и кто-то страждущий успел продырявить одно.
Каменной группе, стоящей в одноименной Могиле, конечно, не 12 млн. лет, как утверждается, но достаточно, чтобы явить: статуи - не монолит, в них пустоты.
А вот "корытца" в комплекте с другой половиной и без комплекта. Каменная Могила у Мелитополя.
Комментариев нет:
Отправить комментарий